Nuestro marco teórico.

Como aclaramos en la justificación de nuestro miniproyecto de filosofía, nuestra investigación va encaminada por la corriente:

EL personalismo, es una corriente filosófica que pone el énfasis en la persona. Considera al hombre como un ser subsistente y autónomo, esencialmente social y comunitario, un ser libre, trascendente y con un valor en sí mismo que le impide convertirse en un objeto como tal. Un ser moral, capaz de amar, de actuar en función de una actualización de sus potencias y finalmente de definirse a sí mismo considerando siempre la naturaleza que le determina.
El personalismo como corriente de pensamiento tiene lugar dentro de un medio rodeado por diversas ideologías iguales de la situación política que el mundo atravesaba durante a primera mitad del siglo xx.

emmanuel mounier.  

El filosofo emmanuel mounier, llego a ser el principal personaje en manifestar esta corriente, Mounier utiliza la expresión de "existencia encarnada" para connotar la unidad entre cuerpo y espíritu. Es el espíritu el que nutre el pensamiento y el cuerpo quien lleva el pensamiento a la expresión: "No puedo pensar sin ser, y no puedo ser sin mi cuerpo, el cual es mi exposición a mí mismo, al mundo, a todos los demás. A través de él solamente puedo escapar la soledad de un pensamiento que sería solamente un pensamiento acerca del pensamiento." En resumen, la existencia objetiva del cuerpo, combinada con las experiencias subjetivas del espíritu, actualizan a la persona.
La sexualidad es un componente esencial de la personalidad, un modo propio de ser de manifestarse, de comunicarse con los demás, de sentir, de expresarse y de vivir el amor humano.
La sexualidad humana no es sólo un conjunto de estructuras materiales. Siendo la persona cuerpo y alma, existe una relación intrínseca entre sexo y persona.
Hombre y mujer son diferentes pero complementarios uno para el otro. El hombre, no es plenamente homo sin la presencia de la mujer, ni ésta es totalmente humana sin el complemento del hombre. Hombre y mujer son proyectados como seres correspondientes el uno al otro, en el mismo plano, que se relacionan con la palabra, la sonrisa, el llanto, el amor. La dualidad hombre- mujer es una igualdad total, si se trata de la dignidad humana; es una maravillosa complementariedad, si se trata de los atributos, de las propiedades y de los deberes, unidos a la masculinidad y feminidad del ser humano.

Importante:
"El principal rasgo distintivo es el del placer, en el sentido de que se acepta que el hombre ejercite su sexualidad para poder tener placer, pero no que lo hagan las mujeres. La explicación a esto es que el placer sexual masculino no trae consecuencias visibles, es decir, su cuerpo no da muestras de que haya iniciado la actividad sexual. A diferencia de las mujeres que de inmediato hay pruebas objetivas, por ejemplo el embarazo o la pérdida del himen. Mientras para el hombre lo natural es disfrutar de su sexualidad, para la mujer lo natural es procrear dejando a un lado su derecho de poder disfrutar de la sexualidad tanto como el hombre.
El género masculino es el factor con más peso que condicionan y conforman la doble moralidad sexual. Pero  medida que las mujeres van adquiriendo conciencia del género, han luchado por una igualdad ética que nos hace tener una visión igualitaria y tener consideraciones propias que vayan más allá de lo biológico y de lo social".